生活札記三則

1. 昨天金鐘獎頒獎，得到最佳談話節目獎的沈春華，致詞說：『金鐘獎和國民年金一樣，活得越久，領得越多。』

這是她第十三次獲獎，雖然得過那麼多次獎，她的興奮，還是和初得獎項的人一樣，他說：我們這個時代，缺的不是資訊，缺的是感動和熱情。

2. 年齡增加生命的厚度，日本禪學大師玲木大拙（1870-1866）告訴年輕的女秘書說:『你要活久一點，有些事是不到九十歲，不會明白的。』

3. 我把參加兩個訓練活動的經過，寫成新故事，很精彩呦！請大家來瞧一瞧！

『蕨色林間–蕨類植物介紹與解說入門』培訓班剪影
體驗學習營–溝通一點靈

回應Timothy，兼談我讀古文的進度

Dear Timothy

非常感謝你的回應，這對我而言，是最好的鼓舞，也是讓我持續寫blog的力量。
你在那麼年輕的時候，就有機會讀古文，真是個好機緣，像我就因為雜念繁多，到現在才靜得下心學習。但是中年讀古文，因為閱歷多了，會有不同感受，希望你有機會再翻看翻看。
對於你那麼年輕，就讀詩經和左傳公羊，很是佩服！
我對堯舜禹湯，有點怕，也覺得時代太久遠，所以從我最喜歡的作家蘇東坡讀起，唐宋八大家中，我比較喜歡蘇東坡、歐陽修和柳宗元，最不敢碰的是韓愈，目前正進攻韓愈的文章，算是我的一大進步了！

附錄：以下是Timothy的回應

記得在當兵的時候，睡我上舖弟兄總在休息空檔啃古文，
他不是那種孱弱書生的類型，
每次問他為什麼喜歡看古文，
他總是會擺出一副”你自己看就知道會有多好看”的樣子，
受他影響，我也開始讀古文觀止，
從背蘭亭集序開始，後來讀詩經，然後是左傳公羊等等，
後來一忙，就荒廢了。

我喜歡讀周文，雖然不少春秋戰國瑣碎紀事，
但是從文章中可以讀出許多典故與歷史事件的關聯性，
有時候會驚嘆，當時人物的思考與觀察，
讓人難以想像他們是活在千年之前！

大師風範–從文字到圖像

在web 2.0或edu 2.0的風潮下，大家比較少談到的是多媒體的重要性，大家熱衷的談youtube，flickr，但卻很少談使用者創作相片與視訊的重要性，由於數位相機的輕便普及，很多人把它當成另外一枝筆來使用，因此我們不但寫文章，還要附照片，像我今天聽許倬雲老師演講，就拍了照，大師就是大師，風範氣度和智慧，就是不一樣，大師說這是他在台灣最後第二次演講，因為他的體力越來越差，而且他學生的學生都已出道，為了讓他們有發揮的空間，許大師從2005年12月之後，就不在報章上寫文章‧

雖然大獅對生死看得很豁達，他說因為體力不濟，在家中常摔倒，頭摔了好幾次，也縫了好多針，看起來像足球，大師很親和、幽默，但聽了大師說，人去是很自然的事，心中仍然有絲傷感‧

E流企業學習第196講—知識的連結與整合

E流企業學習第196講—知識的連結與整合

小時候聽大人說，要文章做得好，就要背古文觀止，可惜，我背不下去！只有唐詩宋詞，能很輕鬆的記下來！很多人都跟我一樣，書櫥裡擺了一本古文觀止，但總是望而卻步！

最近，當自己的心靜下來、閱歷足了之後，重新讀古文觀止，真是別有一番滋味在心頭！古文的文章雖短、氣勢卻宏偉，王陽明在尊經閣記說：『心也、性也、命也、一也』，是那麼的篤定和自信，中國文化中最難解的幾個字，都被他一語道破了！

我讀古文觀止，不是從第一篇開始讀，而是採用作者為單位，先讀我最喜歡的蘇東坡，再讀歐陽修，偶爾翻到其他作者的文章，也讀一下，譬如司馬遷寫的伯夷列傳，原來這位偉大作家也很會發牢騷！

唐詩宋詞中的感性成份特別多，大都是深刻傳神的描述自己身在情境之中的感受，例如杜甫詩「春望」中的「感時花濺淚，恨別鳥驚心。」，換句話說，就是作者的描寫「得其環中」，這種方式，很容易激起讀者心靈的共鳴。

而古文觀止裡的文章，理性多於感性，很多地方表達出傳統價值觀、哲思與智慧，是跳脫到局外，以檢視與反思的角度，來觀看局內的時候多，換句話說，就是「超以象外」，例如蘇東坡的赤壁賦，超然台記等等，除非有些人生閱歷，否則不易深入理解，也就難怪青少年對其敬而遠之，社會人士離開學校之後，也就很少有機會再接觸這些文章。但這種「超以象外」的觀照，卻是現代人最需要的訓練！

讀古文，不能快，一天一篇，都嫌太多。最重要的是要細嚼慢嚥，慢慢消化，所以我讀完之後，還用筆抄寫，最好要把它背下來，在背誦過程中，我們才能對文章架構、作者的遣詞用句與言外之意，有更深的體悟。

另外就是要「讀文也讀人」，把一個作者所有的文章，用整體的方式來讀，例如古文觀止內的蘇軾十六篇文章，大致依照寫作時間的先後順序排列，這些文章之間，彼此是有關聯性的，找到關聯，才有趣味，就像解出謎語一樣的快樂！

例如，我很喜歡蘇東坡寫的「方山子傳」，當他被貶謫到黃州時，在山中巧遇隱士方山子，原來是老友陳慥，字季常，這就是「河東獅吼」和「季常癖」兩個典故的男主角嗎？這個人跟蘇東坡寫的「凌虛台記」裡的「太守陳公」有什麼關係？經過上網和查書的仔細求證，原來怕老婆的季常，就是方山子，他跟蘇軾的老長官陳太守希亮（字公弼）是父子關係。

「方山子傳」文章很短，只有五百四十個字，卻寫了陳慥原是官宦之子，年輕時崇尚遊俠，後來折節讀書，最後拋下功名富貴，隱居在黃州，與東坡巧遇的過程，字裡行間，流露出兩人深厚的友誼，以及方山子看破世情的瀟灑和自得自在。

蘇東坡二十一歲就中了進士，當時的皇帝宋仁宗高興萬分，認為他為後代子孫選拔了兩個宰相，可見當時社會對蘇軾兄弟的重視；當蘇軾二十七歲在陝西鳳翔做官時，志得意滿的年輕才子，碰到嚴謹挑剔的長官陳太守希亮，兩人關係弄得很僵，直到陳太守新建了一座高台，取名為凌虛台，要蘇東坡寫文章刻石紀念，蘇東坡趁機發揮，他認為再宏偉堅固的亭台，都有倒塌的一天，何況凌虛台呢？文中寫到：「夫台猶不足恃以長久，而況於人事之得喪、忽往而忽來者歟？而或者欲以誇世而自足，則過矣。蓋世有足恃者，而不在乎台之存亡也。」

這是一篇很掃太守建台雅興的文章，卻也是至理實情，所以陳太守一字不改，全文照刻，成為千古名文。也因為太守的寬宏雅量，使蘇軾對自己的傲氣深自慚愧，進而改善了兩人間的關係。由此可見，蘇東坡和陳家父子間的深厚情誼。
蘇東坡做官三十六年，被貶三十六地，太太與孩子相繼過世，是什麼支撐他繼續活下來呢？就是他的道家情懷，讓他能跳出愁苦的情境，隨遇而安。而這道家情懷，是從他年輕時寫的「凌虛台記」、「超然台記」，就可看出端倪，到「赤壁賦」時，則是更深入、具體、全面的表達了。

這些都不是老師教的，是我自己發現的，是我連結過去的記憶和知識，還有網路上的搜尋結果，加以整合，得到自己的見解和觀點，然後再分享給大家，學習的趣味，其實就在知識的連結與整合過程中。

英國十歲小孩和寵物鼠的故事

英國十歲小孩和寵物鼠的故事

這是英國十歲小孩，發表在slideshare上的故事，他寫得很感人，還配上動畫和音樂，真是一個好作品，網址在第一章投影片上面，我把大部分文字翻譯成中文，好讓中國的小朋友看看英國小孩的生活。
我花了兩個半小時翻譯和上傳，翻譯過程中，我才了解到孩子真誠的感受和對goldy的愛，對十歲孩子而言，這真是篇傑作。

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以上内容由goldred于2008年10月10日创建于好看簿。 点击此处访问原始链接，或此用户的更多内容。

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